新中式家具|北宋,端莊，素雅，歸真一個(gè)令人神往的審美世界。宋畫(huà),虛實(shí)相映，韻味無(wú)窮,筆墨濃淡之間;便是氣象萬(wàn)千。琴棋書(shū)畫(huà)，茶酒香花,每每念及這八個(gè)字,總感受到莊重的儀式感;那是宋人對(duì)生命更好的禮贊,也是對(duì)文化自信更優(yōu)雅的注解。

一、當(dāng)下現(xiàn)象

中國(guó)是一個(gè)有著古老文明的國(guó)家，從幾千年前的儒家、道家文化開(kāi)始，我們就追求“和諧”，以“外為儒家，心住莊子”的原則來(lái)包容一切文化。客廳掛油畫(huà)的時(shí)候，應(yīng)該想想我們還有宋元山水畫(huà)；追求西方極簡(jiǎn)的時(shí)候，應(yīng)該想想我們明式家具的簡(jiǎn)約。先人的審美已經(jīng)領(lǐng)先西方很長(zhǎng)一段時(shí)間了。當(dāng)然，我們?cè)谒菰次幕颉⒆非髠鹘y(tǒng)美學(xué)的時(shí)候，也并非將西方審美拒之門(mén)外，只是我們不能丟掉文化內(nèi)核里的自信，“古為今中，洋為中用”正是此理。

二、內(nèi)化自我

文化應(yīng)該是有信仰的，我們要做的就是內(nèi)化自己，推陳出新，將傳統(tǒng)審美與當(dāng)下融合，找回屬于華夏的那份儒雅精致，也找回我們命骨里的自信。時(shí)下流行的新中式裝修、茶室、民宿就是文化自信的覺(jué)醒。然而，很多設(shè)計(jì)師不能推陳出新，他們并沒(méi)有領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，只得其形，不得其質(zhì)，他們只是對(duì)傳統(tǒng)元素和符號(hào)堆砌疊加，絲毫沒(méi)有氣韻。少了文化內(nèi)核的居室，顯得缺乏深度和意境。新中式變成了一副華麗的皮囊，掩蓋著沒(méi)有文化信仰的靈魂，人如浮萍，我們心無(wú)所安。

三、重新出發(fā)

中國(guó)人更多的喜歡清麗淡雅，山青水白，黃鸝翠柳，這和中國(guó)人崇尚的“天人合一”的思想完全吻合，太極圖的陰和陽(yáng)、虛與實(shí)、剛與柔的和諧之美的色彩便是更好的注解。這種顏色以黑、白、灰為主，它與端莊素雅的審美是一脈相承的，簡(jiǎn)潔而不庸俗。打造出帶著文化自信的新中式，尋回生活的精致和文化的自信，那是華夏本該有的樣子。